五行属水的解姓男孩小名常用取名的忌讳使用的汉字大全

2022-11-06 浏览次数 386

水姓在中国历史上起源时间较早,是一个非常古老的姓氏,据《姓氏五书》云 ; 水是当指水为氏,如河氏,淮氏,湖氏之类。

水姓源于回族,出自元、明时期回族,属于汉化改姓为氏。回族水氏,源出元朝政府设置的“回族水军万户府”,祖先原为西域撒尔塔人,属于以官职称谓汉化为氏,主要聚居于河南省的南阳地区。“撒尔塔”,是梵文Sart的音译,而梵文Sart是从古突厥语中直接引用的,意思是指流动的商人。“撒尔塔”最早出现在公元十五世纪作家阿里·希尔·纳瓦伊(公元1441~1501年)的著作中。古代突厥族人最初使用“撒尔塔”来形容定居的农民和波斯商人,这在著名的俄罗斯东方学家威廉·巴托尔德巴托尔德(William.Barto1d,公元1869~1930年)所著的《中亚简史》中有记载。撒尔塔人是由突厥化的中亚土著粟特族人、古花剌来子模族人和其它土著居民,以及波斯族人、阿拉伯族人为主形成的。他们操突厥语,信奉伊斯兰教,经营农业、手工业和商业,在人种上属高加索族人种和蒙古族人种的混合体,定居在中亚地区,基本上突厥化,居住在绿洲的突厥族人就被称为“撒尔塔”,最后几乎中亚至西亚定居的人也被称为“撒尔塔”,例如花剌子模在当时就被称为“撒尔塔兀勒”。在宋、元时期,“撒尔塔”是指完全阿拉伯化或波斯化的突厥族人,以及突厥化的塔吉克族人。在中亚地区有一不成文的说法:“谁定居,谁就是撒尔塔”。如今,撒尔塔人和维吾尔族基本上差不多。在今南阳地区的回族水氏,原籍是陕西省渭南县良天坡,其高祖叫水好成,是时为著名的医生,他在元朝末期行医到南阳镇平一带定居,其后裔子孙世代在斯地生息繁衍,是非常有名望的中医世家,后来又有一支分迁到卧龙地区和今南阳市区。抗日战争时期的民国二十七年(公元1938年)秋,南阳回族抗日救国协会正式成立,由当地有名望的水子立(公元1885~1970年)出任会长。是年冬,在水子立的领导下,石桥地区组建了“石桥回教战地服务队”,当时拥有队员六十余人,枪五十支,中共党员沈荣田(公元1911~1945年)等都先后到石桥对队员们进行过军事训练。民国三十年(公元1941年)农历1月8日下午,日寇两个联队大约六千余人由博望坡西渡白河进攻南阳石桥镇,石桥“回教战地服务队”在水子立的指挥下,配合国军阻击了日寇,战斗中队员胡振德、丁玉如等壮烈牺牲。1月9日,日寇又向镇平进军,水子立指挥队伍在镇平的杏花山下伏击了日寇,一举击毙日寇一百五十余人,还获得了许多战利品。当时的国军抗日名将孙连仲上将曾授予他们“共赴国难,为国争光”的锦旗。

水姓源于远古,出自古人以五行之一的水为氏,属于以图腾为氏。古人认为世界是由木、火、土、金、水五物组成,天上有木星、火星、土星、金星、水星,这些就称之为五行。遂之,逐渐有了木氏、火氏、土氏、金氏与水氏的出现。这五个氏族部落非同小可,他们均是强大、有影响的部落群体,各自崇拜木神、火神、土神、金神与水神。其水氏部落族人即以水为姓氏,世代相传至今。

水姓出自晋朝时期官吏水部郎,属于以官职称谓为氏。水部郎,是三国后期开始出现的官称,为魏晋时期的官吏。在曹魏政权中,中央政权的尚书十五曹中即设有水部曹,负责掌管航运、水利,其最高行政长官即称“水部郎”。该官职一直沿用至隋朝初期,在隋文帝改革官制,设置了公工部之后,水部曹的职能转属于工部,此官称被废止。在水部郎的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称水氏,世代相传至今。

水氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,以官为氏、以地为氏者远远多于血缘水氏,但如今在中国的大陆和台湾省均未进入前一百大姓,在宋版《百家姓》中排序为第三十八位门阀。水姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。

属于以职业为氏。据史籍《百家姓》中注:“水氏系出姒姓,明朝浙江省鄞县有水苏民,其先氏以禹王庶孙留居会稽,以水为氏,科第甚蕃。”据史籍《姓氏考略》、《姓苑》等的记载,远古大禹治水时,他的氏族部落中有很多人当了水工(治水的工程人员)。大禹带领水工们到会稽山(今浙江绍兴)治水后,留下一个水工(禹的庶孙)居住在会稽,这位水工便以水为姓氏,其后裔子孙就世代相传姓水,称水氏,是一个非常古老的姓氏。

水姓出自西周时期官吏水正,属于以官职称谓为氏。水正,亦称水官、玄冥、冬官,是上古时期以五行所设之官职,西周时期周公旦设置水正,专职负责掌管治水,并负责征收与水相关之赋税,例如渔税、桥船税、储运税等等。水正所司称“冬官府司”,下设有上大夫、中大夫、下大夫、上士、中士、下士、史、胥、衙、役、徒等等诸多官吏,职权重大。在水正、水官、玄冥、冬官等的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称水正氏,后有省文简化为单姓水氏者,世代相传至今。

水姓源于满族,出自元、明时期女真诸部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

今浙江省的杭州市、宁波市鄞州区、兰溪县、余姚市,甘肃省的兰州市、漳县、安定区、榆中县、陇西县、广河县,陕西省的西安市、咸阳市旬邑县,河南省的郑州市、河南省的鹿邑县,洛阳市宜阳县、三门峡市、安阳市、沁阳市、漯河市,辽宁省的沈阳市,山东省的菏泽市巨野县柳林镇、诸城市、微山湖市,河北省的保定市,北京市,上海市,安徽省的合肥市、芜湖市、马鞍山市、临泉县,颍上,湖北省的随州市、枣阳市、洪湖市、大冶市金牛镇,江苏省的南京市、徐州市,山西省的临汾市,朔州市,江西省的南昌市,广东省的广州市、韶关市,台湾省,新疆维吾尔自治区的乌鲁木齐市,重庆市,新西兰、澳大利亚等地,均有水氏族人分布。

水姓源于蒙古族,出自元、明时期蒙古贞部落(蒙郭勒津部),属于以部落名称汉化为氏。蒙古族乌苏宝立高氏,汉义“水泉”,源出古老的蒙古贞部落,是北方蒙古族中一个勤劳智慧的民族群体。该氏族部落在明思宗朱由检崇祯十年(后金大汗爱新觉罗·皇太极天聪九年,公元1637年)脱离腐朽的明王朝,转而归附后金政权,迁驻扎守于今辽宁省的阜新地区,隶属于土默特左翼旗,在清朝中叶以后多冠汉姓为水氏。

⑶.满族锡墨埒氏,亦称席穆理氏、徐穆尔氏,源出金国女真斜卯部,满语为Simolie Hala,世居珲春(今吉林珲春)、库尔喀(今黑龙江黑河江北俄罗斯境内)、三姓(今黑龙江依兰),是满族最古老的姓氏之一,清朝中叶以后多冠汉姓为徐氏。但其氏族早在金国时期就出了一位著名的韩国公斜卯·阿里,任金国唯一的水师大将军,在宋、金的系列战争中,他于南宋高宗赵构建炎二年(金太宗完颜·吴乞买天会六年,公元1128年)率部击败南宋海州兵八万人,逼使海州投降,之后竟然难以置信地“以马背之兵”击溃了南宋水师万余战船于梁山泊。在斜卯·阿里的后裔子孙中,有以先祖非常荣耀的官职称谓“水师老将”为姓氏者,称水氏,世代相传至今。

水姓源于共工氏

共工氏。古代神话中人物,自称水德,相传为水姓之祖。古代水官亦称共工。据《索引》(源流三),其子孙后代有的简改为水姓,称为水氏。故水氏后人尊共工氏为水姓的得姓始祖。

解姓,呈位于百家姓之一,最早源出于龛皆,姬姓。解姓在宋版百家姓中待在174位。

今山西省的运城市解州镇自治区(旧称解县自治区)、太谷县|,北京市|,江苏省南京市浦口区、扬州市、淮安市、镇江市丹徒县,浙江省,河南省的濮阳市清丰县、郑州市、汝阳市、商丘市宁陵县,驻马店市遂平县、上蔡县、正阳县、汝南县、确山县、新蔡县,开封市,周口市,平顶山市,许昌市,漯河市,焦作市,新郑市,新乡市,安阳市,洛阳市,南阳市,信阳市,鹤壁市,三门峡市,黑龙江省,吉林省的吉林市、辽源市,辽宁省的本溪市、大连市、锦州市,天津市,上海市,重庆市,青海省,山东省的菏泽市巨野县、诸城市、莒县、沭阳县、东营市东营区、泰安市、济宁市任城区洸河街道办黄庄村、济南市商河县郑路镇解家村|,安徽省的肥西县、定远县、灵璧县尹集镇、阜阳市太和县,湖北省的荆州市监利县,湖南省。河北省的平山县、故城县、景县、徐水县,廊坊市|,四川省郫县,大邑县,成都市武侯区,西藏自治区,新疆维吾尔自治区,甘肃省,江西省|。云南省的宣威市,贵州省黔南,广东省,广西壮族自治区,宁夏回族自治区,内蒙古自治区,福建省台湾省,香港特别行政区,陕西省的西安市长安区、户县,澳门特别行政区海南省以及中华人民共和国23个省,4个直辖市,5个自治区,2个特别行政区等地区,均有解氏族人分布。

解氏最早源出于姬姓。上古周朝时周武王有个儿子叫作唐叔虞的,是周成王的弟弟,他的儿子中有一个叫良的受封于解地(今山西解县),称为解良。解良的后代在解地世代定居,以地名解为氏。

⑵.满族解乌拉气氏,亦称锡勒尔吉氏,满语为Silergi Hala,世居吉林乌喇(今吉林永吉),多致称为汉姓解氏、李氏等。

解氏的望族居住在平阳(今山西临汾)和雁门(今山西代县),解氏在山西省按姓氏人口统计,居全省第九十二位。

解姓源于姬姓,出自周武王之孙姬良的封地,属于以封邑名称为氏。西周初期,周武王姬发的儿子唐叔虞(唐叔虞的后裔姓氏,主要有晋姓、杨姓、韩姓、何姓、温姓、贾姓、简姓、曲姓、解姓、侯姓、栾姓、席姓、先姓、谷姓、冀姓、步姓、籍姓、闫姓等)之子姬良受封于解邑,姬良此后生活采食于解邑(今山西运城解州镇),古称“河东解邑”。据史籍《万姓统谱》、《通志·氏族略》等记载,解氏出于姬姓,历史悠久,可追溯到中华民族始祖轩辕黄帝。

解姓源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

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五行属水的解姓男孩小名常用取名的忌讳使用的汉字大全

解军之 -- 出自《水》:

败军之将 -- 《吴越春秋·勾践入臣外传》臣闻……败军之将,不敢语勇。”《史记·淮阴侯列传》臣闻败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存。”

解审当 -- 出自《水》:

傍观者审,当局者迷 -- 无

解彼众 -- 出自《水》:

彼众我寡 -- 《韩非子·难一》晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰‘吾将与楚人战,彼众我寡,为之奈何?’”

解安闲 -- 出自《水》:

安闲自得 -- 明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”

安闲自在 -- 明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”

解山川 -- 出自《水》:

跋履山川 -- 《左传·成公十三年》文公躬擐甲胄,,逾越险阻,征东之诸之侯。”

跋涉山川 -- 《左传·襄公二十八年》必使而君弃而封守,跋涉山川,蒙犯霜露,以逞君心。”

百二山川 -- 《全元散曲·新水令》随人愿、照百二山川,照百二山川,一点金星瑞云里现。”

解冻三 -- 出自《水》:

冰冻三尺,非一日之寒 -- 高阳《胭脂井》冰冻三尺,非一日之寒,大局坏到如此,也不是一个人,两个人的错。”

解毕恭 -- 出自《水》:

毕恭毕敬 -- 《诗经·小雅·小弁》维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五军长为李玉堂,一山东大汉,抵军部时,在门外相迎,毕恭毕敬。”

解子弄 -- 出自《水》:

抱子弄孙 -- 《晋书·右季龙载记下》自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”

解播两 -- 出自《水》:

搬斤播两 -- 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十八卷如今这些贪人,拥着娇妻美妾,求田问舍,损人肥已,搬斤播两,何等肚肠。”

掂斤播两 -- 元·王实甫《西厢记》第一本第二折任凭人说短论长,他不怕掂斤播两。”

颠斤播两 -- 《绿野仙踪》第四四回起先不过房里院外吐些颠斤播两的说话,讥刺几句,使如玉知道。”

解具一 -- 出自《水》:

别具一格 -- 清·吕留良《与施愚山书》咏见赠诗,风力又别具一格。”

解草黄 -- 出自《水》:

白草黄云 -- 唐·权德舆《赠老将》诗白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。”

解豹头 -- 出自《水》:

豹头环眼 -- 元·无名氏《博望烧屯》第二折我也不信,我豹头环眼,倒拿不住一目的夏侯惇。”

解路修 -- 出自《水》:

半路修行 -- 参见半路出家”。

解身屈 -- 出自《水》:

卑身屈体 -- 参见卑身贱体”。

解老怀 -- 出自《水》:

安老怀少 -- 《论语·公冶长》子路曰‘原闻子之志。’子曰‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”

解拜赐 -- 出自《水》:

拜赐之师 -- 《左传·文公二年》春秋时,秦晋殽之战,秦将孟明视被俘。获释时,孟谓晋君曰‘三年将拜君赐。’后三年,秦果然出兵伐晋复仇。又败,晋人讥之为拜赐之师”。

解斤八 -- 出自《水》:

半斤八两 -- 宋·释普济《五灯会元》卷十一问‘来时无物去时空,二路俱迷,如何得不迷去?’师曰‘秤头半斤,秤尾八两。’”宋·释惟白《建中靖国续灯录》踏着秤锤硬似铁,八两元来是半斤。”

半斤八面 -- 无

解忍成 -- 出自《水》:

百忍成金 -- 《旧唐书·孝友传·张公艺》郓州寿张人张公艺,九代同居……麟德中,高宗有事泰山,路过郓州,亲幸其宅,问其义由。其人请纸笔,但书百余‘忍’字。”

解佶屈 -- 出自《水》:

聱牙佶屈 -- 唐·韩愈《进学解》周浩殷盘,佶屈聱牙。”

佶屈聱牙 -- 唐·韩愈《进学解》周浩殷盘,佶屈聱牙。”

解道主 -- 出自《水》:

北道主人 -- 《后汉书·邓晨传》更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”

东道主 -- 《左传·僖公三十年》若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。”

东道主人 -- 《周书·文帝纪上》令亲人蔡儁作牧河济,厚相恩赡,以为东道主人。”